Listado de cronistas de la conquista

 


Un caso particular resulta la obra "El Primer nueva coronica y buen gobierno", del indígena Felipe Guamán Poma de Ayala, el documento consta de 1189 páginas, siendo una crítica sobre el dominio colonial español, escrita entre 1600 y 1615, dedicada al rey Felipe III de España y enviada a él, pero que nunca recibió el documento; el autor murió sin saber el destino de su obra. El manuscrito fue descubierto en la Biblioteca Real de Dinamarca en el año 1908, por el erudito alemán Richard Pietschmann. Este documento se puede encontrar en la página virtual de la biblioteca.

http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/info/es/frontpage.htm

Listado de cronistas de Ake Wedin (1966), entre paréntesis se encuentra el año de redacción de la obra. 
Samano, Juan de (Sámano-Xerez) (1527)
Pizarro, Hernando (1533)
Mena, Cristobal de (1534)
Sancho de la Hoz, Pedro (1534)
Estete, Miguel de (1533 y 1534)
“Quipucamayos” (1541-1544) y (1572-1608)
Andagoya, Pascual de (1546)
Fernández de Oviedo y Valdés, Gonzalo (1535-1550
Betanzos, Juan de (1551)
López de Gómara, Francisco (1552)
Cieza de León, Pedro de (1553)
Zárate, Agustín de (1557)
Molina (de Santiago), Cristobal de (1552-1559)
Bandera, Damián de la (1557)
Castro, Cristobal de, y Ortega Morejón Diego de (1558)
Casas, Bartolomé de las (1559)
Ortiz de Zúñiga, Íñigo (1561)
“Señores” (1558-1563)
Santillán, Hernando de (1563)
Benzoni, Girolamo (1565)
Borregán, Alonso (1565)
Calvete de Estrella, Juan Cristobal (1567)
Díez de San Miguel, Garci (1567)
Matienzo, Juan De (1567)
Fernández, Diego “El Palentino” (1571)
Pizarro, Pedro (1571)
Trujillo, Diego de (1571)
Polo de Ondegardo, Juan (1571 y 1585)
MartínezRegifo, Juan (1571)
Salinas de Loyola, Juan de (1577)
Toledo, Don Francisco de (1570-1572)
Sarmiento de Gamboa, Pedro (1572)
Román y Zamora, Jerónimo (1575)
Molina (del Cuzco), Cristobal de (1573)
Falcón, Francisco (1582)
Cabello de Balboa, Miguel (1586)
Acosta, José de (1590)
Jesuita Anónimo/Atribuido a Blas Valera (1590)
Morales Figueroa, Luis de (1596)
Gutiérrez de Santa Clara, Pedro (1595-1603)
Lizárraga, Reginaldo de (1605)
Garcilaso de la Vega, El Inca (1609)
Morúa, Martín de (1600 y 1611)
Guamán Poma de Ayala, Felipe (1613)
Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, Don Juan (1613)
Herrera, Antonio de (1601-1615)
Arriaga, Pablo Joseph de (1621)
Vázquez de Espinoza, Antonio (1629)
Salinas y Córdoba, Buenaventura (1630)
Oliva de Anello (1630)
Calancha, Antonio de la (1638)
Montesinos, Fernando (1642 y 1644)
Cobo, Bernabé (1653)

 Síguenos en facebook
https://www.facebook.com/ElPrimerHananDelReino/

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas más populares de este blog

Juegos y entretenimientos en la época Inca

Imagen
           Juegos y entretenimientos en la época Inca El trabajo era fundamental para mantener en alto la producción de los artículos de primera necesidad para el sustento diario en el imperio Inca; para un estado agrícola, mantener los campos de cultivo en continua producción era una labor que llevaba la contribución de todos. Pero la distracción, la diversión y los juegos no eran ajenos a la civilización Inca. Había tiempo para hacer vida social y visitar a los amigos y familiares o reunirse en alguna fiesta por la llegada o partida de algún familiar o amigo. El Rotochikuy (primer corte de cabello y destete a los dos años de edad) o Quicuchikuy (primera menstruación) eran acontecimientos que se celebraban con fiesta en una casa junto a la familia y amigos; de igual forma el matrimonio era un momento de orgullo y celebración. El inicio de la siembra, la cosecha o el Inti Raymi eran celebraciones que se esperaban con gran ansiedad. Para estas celebraciones no podían faltar la
Leer más

El aseo y limpieza en época Inca era obligatorio

Imagen
                                                                     El aseo y limpieza en época Inca                                      era obligatorio Entre las varias leyes y ordenanzas que había en la época inca, una disponía que los integrantes de cada familia debían mantener un estricto aseo corporal y de su vestimenta, además de mantener limpia su casa y los campos de cultivo que les correspondían. Cada autoridad vecinal o llaqtacamayoc (dirigente vecinal) hacía visita periódica a las familias en sus casas y en sus campos de cultivo; los que cumplían las normas eran premiados y halagados en público y los que no cumplían las normas eran obligados a lavar su cuerpo y tomar el agua de lavado en público. Además el baño estaba incluido en algunas ceremonias como parte del rito. Guamán Poma, en su obra “Nueva Coronica y Buen Gobierno, en el capítulo XV, Justicia del Inca, nos dice; “castigo de perezosos, sucios y puercos que no tienen cosa limpia: de ellos sucios
Leer más

LAS ANDAS DEL INCA

Imagen
                          LAS ANDAS DEL INCA Las andas eran usadas por los soberanos Incas durante sus viajes y para pasear con ceremonia a sus momias. Describen los cronistas que solían ser recubiertas con planchas de oro; sobre ellas iba sólo el Inca en su asiento de oro o en algunas ocasiones el Inca y la Coya (como lo retrata Guamán Poma de Ayala) en sus asientos dorados, protegidos por un dosel confeccionado con vistosas plumas de papagayo. -k'allapa, significa andas, litera, angarilla, parihuela. -Kallapi, significa camilla. Dispositivo para llevar heridos y enfermos. Quechua en Ayacucho, Perú; wantuna, kallapu. || Quechua en Bolivia; kallapu (madero para apuntalar). || Quechua en Ecuador; Amarillo. / Parihuela. / Argana. (Diccionario de la Academia Mayor de la lengua Quechua) Cieza de León nos narra; “Cuando en tiempo de paz salían los Ingas a visitar su reino; cuentan que iban por él con gran majestad, sentados en ricas andas armadas sobre unos palos lisos, l
Leer más